星期二，成千上万的东帝汶人涌向一个海滨公园，参加教宗方济各的大型弥撒。在东帝汶争取从印度尼西亚独立期间，圣若望保禄二世曾在这里举行历史性的礼拜仪式。
据说塔西托卢公园曾是印尼军队处理其统治期间被杀害的尸体的地方。现在，它被称为“和平公园”，并设有一座比真人大小更大的约翰·保罗二世雕像，以纪念他1989年的访问，当时波兰教皇对印度尼西亚侵犯人权的行为感到羞耻，并鼓励了绝大多数的天主教帝汶信徒。
约翰·保罗二世的访问有助于引起人们对东帝汶人民困境的注意，并使人们注意到印度尼西亚统治时期的压迫，在这一统治期间，在25年多的时间里有多达20万人被杀害。
教宗方济各星期二在同一地点主持弥撒，跟随教宗若望保禄二世的脚步，为这个东南亚国家在2002年最终成为独立国家20周年欢呼。根据联合国开发计划署的数据，东帝汶仍然是世界上最贫穷的国家之一，其130万人口中约有42%的人生活在贫困线以下。
失业率很高，正规部门的就业机会普遍有限，大多数人是自给自足的农民，没有稳定的收入。
但是帝汶人是非常虔诚的——自从16世纪早期葡萄牙探险者首次到达这片领土以来，这片领土就一直是压倒性的天主教徒，今天大约97%的人口是天主教徒。他们成群结队地欢迎首位以独立国家身份访问他们的教皇，方济各周一抵达时挤满了车队路线，并涌入塔西托卢遗址参加周二下午的弥撒。
“是的，这对我们帝汶人来说是一次非常感激的经历，”伊尔德丰索·达·克鲁兹·巴雷托(Ildefonso da Cruz Barreto)说，他在总统府外欢迎方济各。“在我们争取独立的过程中，天主教会发挥了重要作用。”
政府当局表示，约有30万人通过教区登记参加弥撒，但总统何塞·拉莫斯-奥尔塔表示，他预计有70万人参加，梵蒂冈预计最多将有75万人参加。
数万人在黎明前排队进入塔西托卢公园，该公园位于距帝力市中心约8公里的海岸。距离仪式还有几个小时，通往仪式的道路上挤满了人;其他人走在街道中间，无视人行道。
“对我们来说，教皇是主耶稣的反映，他是一个牧羊人，想要看到他的羊，所以我们全心全意地来找他，作为我们的崇拜，”来自菲律宾第二大城市包考的阿方索·德·耶稣(Alfonso de Jesus)说。包考位于首都以东约128公里处，仅次于帝力。
1989年，约有10万人参加了约翰·保罗二世主持的弥撒，56岁的德·热苏斯就是其中之一。那场弥撒刚刚结束，就爆发了骚乱，成为世界各地的头条新闻。若望保禄二世看着挥舞警棍的印尼便衣警察与大约20名高喊“independência万岁”和“爸爸万岁”的年轻人发生冲突。
据美联社(Associated Press)当时的报道，这些人在圣坛前展开横幅，并向警察投掷椅子。一条横幅上写着“革阵欢迎你”，指的是自1976年葡萄牙解体其长达几个世纪的殖民帝国后东帝汶被吞并以来，反抗印尼统治的独立运动。
据报道，有四名妇女因在汹涌的人群中被压伤而入院治疗。教皇没有受到伤害。
大赦国际后来对大约40人遭到拘留和酷刑表示关切，尽管当时印尼当局否认有任何逮捕或酷刑行为。
“弥撒进行得非常整洁有序，安保非常严密，”三十多年后德耶稣回忆说。“但在活动结束时，它被一场短暂的骚乱粉碎了。”
当时的许多报道援引帝力主教卡洛斯·希梅内斯·贝洛的话，试图提请人们注意东帝汶人民的困境。贝罗后来与拉莫斯-奥尔塔一起获得诺贝尔和平奖，以表彰他们为和平解决东帝汶冲突所做的努力。
但自从2022年梵蒂冈披露贝罗因性侵男童而受到制裁后，至少在东帝汶之外，贝罗的名声扫地。贝洛目前居住在葡萄牙，并被梵蒂冈禁止与东帝汶接触。在方济各访问期间，贝洛的历史角色似乎被从任何官方提及中抹去。
方济各赞扬东帝汶自独立以来取得的进步，并寻求鼓励该国加强公共机构，照顾最贫穷和最脆弱的群体。
教宗方济各星期二开始了他的一天，参观了一个由修女会经营的残疾儿童之家。当方济各抵达伊尔马斯·阿尔玛学校时，年轻的女孩们，包括一名没有手臂的女孩，向方济各赠送了一种被称为“tais”的传统编织披肩。
方济各一边抚摸着婴儿车里一个名叫西尔瓦诺(Silvano)的小男孩的手，一边说，照顾有这种健康需求的孩子“教会了我们去关心”。
方济各说:“当他让自己被照顾时，我们必须学会被爱我们的天主照顾。”方济各随后在圣母无原罪大教堂会见了神职人员和修女，他在那里赞扬了教会中的女性，并表示必须永远尊重她们的尊严。
“女性是教会中最重要的角色，因为她们照顾最需要帮助的人，”他说。“他们治愈他们。他们会陪伴他们。”
他还听说了弗洛伦蒂诺·德·热苏斯·马丁斯(Florentino de Jesus Martins)的故事。这位89岁的平信徒曾是一名教理师，为帝力总教区教授信仰，但由于患有帕金森病，不得不退休。
方济各向他打招呼，对他的奉献精神感到惊讶，说他没有让疾病麻痹他传播信仰的热情。“他似乎在与使徒圣保罗竞争，”他说。
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